Etude complémentaire 9

• Le jugement aura lieu. Dieu « a fixé un jour ou il va juger le monde selon la justice » (Actes 17.31). Tout sera jugé, même les choses cachées (Ecclésiaste 12.15,16; Romains 2.16).
• Chacun répondra de ses actions. (Ecclésiaste 11.9; Matthieu 12.36; Romains 14.12). Les justes et les impies seront jugés (Ecclésiaste 3.17). Il n'est pas possible de tromper Dieu (Galates 6.7).
• Les livres. La Bible mentionne : 1. Le « livre de souvenir » (Malachie 3.16) ou sont enregistrées nos ceuvres, bonnes ou mauvaises. Le jugement sera basé sur ce relevé. (Apocalypse 20.12).
• Le livre de la vie (Philippiens 4.3; Apocalypse 3.5). Cest là que se trouve écrit le nom de toute personne qui a accepté Jésus comme son Sauveur personnel et qui a reçu le pardon de ses péchés.
• L'étalon de la justice. La norme suprême est la sainte loi de Dieu Jacques 2.11,12). Nous serons en outre jugés selon les enseignements de l'Évangile (Jean 12.48; Romains 2.16).

COMMENT COMPARAITRE

Le Seigneur Jésus-Christ a indiqué comment passer en jugement sans problemes : « Je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie étemelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie » (Jean 5.24). Celui qui accepte Jésus pour Sauveur personnel est justifié par le sang versé à la croix du calvaire.

L'apôtre Paul l'a expliqué ainsi « Par un seul acte de justice, la justification qui dorme la vie s'étend à tous les hommes » (Romains 5.18).

La « justification » que l'apôtre mentionne est un verdict, une décision judiciaire. Nous sommes donc déclarés « innocents » par le grand Juge du ciel. Ceci ne vient pas du fait que nous soyons bons, mais du fait que nous recevions le caractère immaculé de Jésus. Nous sommes donc jugés sur la base de sa vie, et non de la nôtre. Cette décision judiciaire (la justification) est donnée d'avance, avant le moment du jugement final, et elle est la garantie du bon déroulement de notre comparution. Personne ne sera jamais assez bon pour gagner le salut grâce à ses propres œuvres de charité. Mais Jésus est mort pour nous sur la croix, en acceptant le châtiment qui nous incombait. Il comparaîtra à notre place lors du jugement pour écouter les accusations portées contre nous. Non seulement il est mort sur la croix, à notre place, mais il sera notre substitut lors du jugement.

Comme nous l'avons vu dans la leçon précédente, le péché caressé nous fait perdre ce beau cadeau de la justification. S'il existe des péchés non confessés dans notre vie, s'il est desactions ou des attitudes corrompues pour lesquelles nous ne nous sommes pas repentis, le pardon de Dieu ne nous sert de rien et nous sommes exclus de la grâce et du salut.

À la fin des mille ans mentionnés dans le livre de l'Apocalypse, ceux qui n'ont pas accepté le Christ pour Sauveur devront comparaître devant Dieu sans médiateur, ni substitut (Apocalypse 20.11,12). C'est une terrible vérité (Hébreux 10.31). La prophétie déclare que « un feu descendit du ciel et les dévora » (Apocalypse 20.9).

ILLUSTRATION DU JUGEMENT DANS LE SANCTUAIRE

Le Seigneur avait donné à son peuple un lieu de culte appelé « le sanctuaire » ou divers rites étaient réalisés pour leur montrer comment il allait le sauver. Le rite le plus important, qui avait lieu une fois par an s'appelait « Le jour des expiations ». Ce rite représentait le jugement. Le jour des expiations, les fidèles se rassemblaient autour du tabernacle (Lévitique 23.27-29). Mais ils n'entraient pas un à un pour être jugés en la présence de Dieu. C'est le souverain sacrificateur qui entrait comme représentant ou substitut de tout le peuple. Daniel 7 déclare que Jésus-Christ est le souverain sacrificateur du véritable sanctuaire qui se trouve au ciel (Hébreux 8.1). À l'heure du vé ritable jugement, c'est Jésus-Christ qui entrera pour occuper la place du pécheur repenti.

LE MOMENT DU JUGEMENT

Le prophète Daniel a voulu savoir à quel moment commencerait le jugement céleste qu'il avait vu en vision. Son guide lui a répondu que cet évènement aurait lieu à la fin des 2 300 années (Daniel 8.14). Cette période de temps a commencé en 457 av. J.-C. (Daniel 9.25), ce qui nous amène à l'an 1844 de notre ère, quand le Seigneur a commencé le jugement dans le ciel.

ILLUSTRATION

Pendant un hiver très rude, un propriétaire cruel insulta une veuve et l'expulsa de la petite cabane ou elle vivait avec son fils de huit ans. L'renfant devint un peintre fameux. Sur la toile, il décida de consigner la triste scène qu'il avait vue dans son enfance. Il exposa sa peinture et des milliers de personnes s'indignèrent en voyant ce tableau. Le coupable trembla en contemplant la toile. Il offrit une grande somme d'argent pour l'acheter et la détruire, mais sans succès. De la même manière, les pécheurs qui ne recherchent pas le Seigneur, se trouveront sans protection, au jour du jugement. Ils devront alors affronter seuls l'histoire de leur vie qui les condamnera.